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一呼一吸即可扶阳、安神、美颜、开心明媚

发布日期:2019-10-12 09:23:10 编辑:健康养生阅读次数:

本 期 导 读

香药同源,品香养生,值得你一辈子追求。

中国用香的历史

古人认为,保健养生必须从「性」、「命」两方面入手,而香恰恰就有「养性」的作用。因此中医药学将香视为养生养性之「药」,形成了「香药同源」的传统。

从古至今,香被赋予了很多文化意义,常常被比喻为一种高尚的品德,但其自身的功效并未因此而被忽略。

屈原在《九歌》中提到,用兰、惠烹肉,用桂、椒浸制酒,用兰草、白芷做香汤沐浴,用辛夷和白芷点缀门楣。

而以纪念屈原为始的我国端午节活动更把这种气味疗法推广成为「全民运动」。

端午期间人们焚烧或熏燃艾、蒿、菖蒲等香料植物来驱疫避秽,杀死越冬后的各种害虫以去除夏季疾病的病源,饮服各种香草熬煮的草药汤和药酒以发散体内积存的毒素。

《黄帝内经》在消渴(糖尿病)的治疗中提到过「治之以兰,除陈气也」。说的是用兰的芳香之气祛除陈久湿热之气、健脾开运。

汉初《神农本草经》时,书中已经记载了当时人们用麝香辟邪、用白芷润泽肤色、用蘼芜治疗咳逆等多种香疗方法。

……

清代曹雪芹的《红楼梦》把香的各种日常应用淋漓尽致地展现出来,让我们窥探到古人用香的极致。

古人把香应用到生活的方方面面,沐香汤、饮香茶、吃香食、熏香衣……由内至外的长期薰染,让身体也充满香气。

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还记得《还珠格格》的香妃吗?遍身香气的她,所到之处总能吸引到很多蝴蝶。

这位妃子,来自维吾尔族,因遍体生香、娇美无比而深受宠爱,乾隆赐名为香妃。据考证,香妃的体香未必是与生俱来,而是后天养成的。

古代西域阿拉伯人善用香药,东传中日韩,西播欧罗巴,举世风靡。香妃的体香极可能就是因长期服食阿拉伯医方香药而形成。

时至今日,香药已进入医疗、香料食品,护肤品等领域。尤其在养生、护肤方面,香药有其独到的功效。

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香药同源,香与中医中药

中医学认为,养生不外乎养神和养形,香气养生具有形神兼顾的特点,可以养神、固精、调气。

中医对香药也进行了系统归类和整理,总结出了不同生长部位的香药与人体经脉器官的关系,以及香药的阴阳五行、升降沉浮等性。

《本草纲目》认为,植物性的香药在植物整株上的位置与人体有自上而下的对应关系。

一般来说,位于上者,如花、叶、果多轻薄,气味散发快,清爽提神,但穿透性不强,传播距离短,留香时间短。

而越往下者,如植物的根部、树干,气味越厚重沉郁,香气散发速度也越慢,如檀香、沉香,安神、镇静的作用更强,香气穿透性强,很远都能闻到,而且留香时间长。

香料有芳香药性之说,清代《非烟香法》作者董说集用香之大成,总结出香药的性味归经:

香近于甘者,皆扶肝而走脾;

香近于辛者,皆扶心而走肺;

香近于咸者,皆扶脾而走肾;

香近于酸者,皆扶肺而走肝;

香近于苦者,皆扶肾而走心。

有学者归纳香药之功有十一:

1.气香入脾,悦脾,醒脾;

2.气香开胃,行胃气;

3.气香透心;

4.气香透骨,透腹;

5.气香入络,透络,清络;

6.气香利窍,宣窍,开窍;

7.芳香燥湿化浊,开郁;

8.芳香辟秽,逐秽,透邪;

9.气香主散,能散邪,能泄气;

10.气香上行,增进饮食,开发胸肺之气而宽畅胸膈,能引清阳之气而止痛;

11.气香能安和五脏,温养脏腑,调和卫气,宣通气机。

香 气 养 生

香气之所以具备养生功效,主要原因与香气的来源——香药和人体吸收香气的功能有关。

肺开窍于鼻,肺宣发肃降功能正常,肺气畅达,则鼻能知香臭。

「十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍……其宗气上出于鼻而为嗅」。

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鼻子是香药与人体的桥梁。呼吸之间,香气可以通过鼻子游走于十二经络、五脏六腑。

而且,《疡医大全》中认为,「鼻居面中,一身之血运。」

《非烟香法》作者董说也认为,「养生不可无香,香为之用,调其外气,适其缓急,补阙而拾遗,长而佐短。」

除鼻子外,人体的皮肤、穴位等也是香气与人体沟通的桥梁。

在医药资源匮乏的远古时期,香气治病养生的功能已经很受古人所重视。

闻香以养鼻,用艾叶菖蒲沐浴防病,佩戴香囊除疾修身。《非烟香法》中还记载,烧兜木香,可去恶气、除病疫。

远在汉武帝时代,烧兜木香,将烧完的粉末涂抹在宫廷的门上,香气可以传播百里。

当时关中地区传染病盛行,死去的人互相枕着堆在一起,烧了这个香,疫情就停止了。

《洞冥记》中记载的熏肌香,用以「熏人肌骨,至老不病。」

也正是由于香疗在养生中的应用,香品制作逐渐发展出一套养生原则:

随着节气时令的变化,增减香药品种用量,立春时香中可加入苍术;雨水时添加解郁安神的合欢花;惊蛰时加入当归降火气润肠道……

香气虽有养生治病的功效,但是要使香气成为良药,学会用香养生治病,不仅是平时闻一闻这么简单。

这就要考究到「和香」,香药经配伍和炮制,就是「和香」。

在中国,和香自古以来就是用香的主流。

香药集天地之灵气,草木之精华,按五运六气、五行生克、天干地支的推演而确定君臣佐使的用料,将各种香材配伍调和,使气味和谐,香气丰满、穿透力强,洋溢着神秘的生命力。

传统和香在汉代即形成了理、法、方、药完备的较为成熟的体系,和香不是简单的香药「混合」,更重要的是药性的「和」。

有些香药协同而和能增强原有的功效,有些香药可以抑制另外一些香药的偏性。这与中药方剂的君臣佐使功用相当。

和香的过程还要遵古法,以及择时、择地,并将制香人的心性融入其中,达到「无不参三才而运之」的要求,最终炮制出「致中和」的香品,达到让用香之人阴阳和、气血和、脏腑和、性命和、经脉畅通的效果。

故中国传统香被称为「和香」而传承至今。

香文化应该回归生活

提及香文化,更为众所周知的是日本的「香道」,而中国香,则普遍认为是礼佛用的香。

其实,中国的香文化我们更愿意称为「香事」。

「香事」,顾名思义,就是香的人和事,也就是熏香之事。

中国香事从来不是高高在上,玄之又玄的。我们提倡的是「生活香事」,也就是香事本源于生活,亦应回归生活、融入生活。

而日本香道以心性修持为用,习练香道是一门非常神秘、深奥的艺术,把用香上升为「道」,形式过于拘泥,且日本的「道」与中国的「道」,不是一个概念。

那么,对于一个对香事不了解的人来说,如果想要研习香事,应该怎样入门呢?

我们提倡生活香事化,香事生活化。一言蔽之,就是过上香生活。

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你最期待香在生活当中的作用是什么?

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